《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇，讀完《朝花夕拾》大家一定感觸良多，下面是力力整理的《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄，同時(shí)，也為大家整理了朝花夕拾好詞好句及感悟賞析，希望可以幫助大家更深入的了解《朝花夕拾》。
 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄1 魯迅先生的《朝花夕拾》記述了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難以忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情，記錄魯迅青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)描寫(xiě)清末生活畫(huà)面，文筆深沉，是中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作，在生命的長(zhǎng)河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時(shí)候，抬起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。 《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事……但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事那么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。 和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西。可以想象一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前進(jìn)的方向，這必然是一件很可怕的事。 站在這樣一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這本書(shū)中滿含著無(wú)奈，一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。 魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來(lái)依然令人難以釋?xiě)选Ｔ谌缃裎镉麢M流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為感情而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥(niǎo)兒的啁啾，忘卻了人始終是來(lái)自自然而又歸于自然的。 在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書(shū)名“朝花夕拾”，這本書(shū)就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧?ài)，魯迅做得最好。 《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄2 談及魯迅，可能更多人（包括我在內(nèi)）印象還停留在對(duì)魯迅的客觀評(píng)價(jià)上：犀利的筆鋒，嚴(yán)肅的面容，嫉惡如仇的性格……可讀完《朝花夕拾》，卻讀到的是一種溫暖，一種真實(shí)，一種親切。讓人看到一個(gè)真實(shí)而平凡的魯迅。 《朝花夕拾》是魯迅對(duì)童年生活的回憶與重提，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)注，他將回憶與現(xiàn)實(shí)交織在一起，真切地宣示自己的瞬間感受和內(nèi)心情感，那些在魯迅先生生活歷程中曾留下印記的人和事都一一流瀉于筆端。 在書(shū)中我看到了魯迅過(guò)往的生活，有快樂(lè)，也有悲傷，有憤怒，也有無(wú)奈…… 魯迅的童年生活是快樂(lè)的，是豐富多彩的：他有個(gè)寵物小隱鼠，他喜歡看熱鬧、看迎神賽會(huì)中的“五猖”神和“梅姑”神、還喜歡看戲畫(huà)畫(huà)、在雪天捕鳥(niǎo)、看神話故事（尤其愛(ài)看帶圖案的故事書(shū)）。魯迅先生童年最大的快樂(lè)在百草園，百草園其實(shí)是一個(gè)長(zhǎng)滿野草的園子，可是童年的魯迅卻有本事讓它變成一個(gè)樂(lè)園，這種本事就是童心，它可以令單調(diào)無(wú)趣的生活變得豐富有趣。在童年魯迅的眼里，油蛉是個(gè)歌手，蟋蟀會(huì)彈琴，何首烏長(zhǎng)得像人形，吃了便可以成仙，冬天的百草園下完雪后可以捕鳥(niǎo)，神秘的美女蛇令人向往……這一切美好的回憶都令魯迅先生歡欣。 魯迅自己也說(shuō)“回憶可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞”。細(xì)細(xì)讀來(lái)，我也感受到了縈繞在魯迅內(nèi)心深處陰暗的記憶：幼時(shí)自己心愛(ài)的小隱鼠死掉了；可愛(ài)的小白兔被貓吃掉了；充滿了無(wú)限樂(lè)趣的百草園賣給了別人；渴望去看五猖會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《五字鑒·鑒略》的掃興；三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味；父親被庸醫(yī)治死；有機(jī)會(huì)讀書(shū)，學(xué)校卻是烏煙瘴氣；學(xué)了知識(shí)什么都做不成；在日本遇到了藤野先生，卻為了醫(yī)治國(guó)人的精神病苦而與之分別……這些一直是埋在魯迅心中的痛苦。 最美好的人和事總是能長(zhǎng)留心間的。當(dāng)一個(gè)人沉浸在對(duì)往事的回憶之中，最先想到的肯定是那些對(duì)他一生有著深遠(yuǎn)影響的人，比如說(shuō)保姆長(zhǎng)媽媽、老師藤野先生。在魯迅其他文章里所描述的女性，都是帶有諷刺之意，但只有長(zhǎng)媽媽，魯迅對(duì)她更多的是敬意。也正因?yàn)槿绱?她的故去，足以令人懷念。對(duì)魯迅一生有著重大影響的還有另外一個(gè)人，就是藤野先生。他用博大的愛(ài)影響著魯迅,用真誠(chéng)的愛(ài)感染著魯迅，用無(wú)私的愛(ài)引導(dǎo)著魯迅。魯迅雖最終沒(méi)有成為一名醫(yī)生，離開(kāi)了他敬愛(ài)的藤野先生，但這位平凡而偉大的藤野先生值得魯迅記住一輩子。 這些發(fā)生在魯迅生活中的快樂(lè)記憶、感傷往事都讓我看到了一個(gè)最真實(shí)、最平凡的魯迅。魯迅自己也說(shuō)：“是為了在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，借回憶舊時(shí)的好事物，來(lái)排除目前的苦悶，寄一絲安慰。”在污濁的環(huán)境中，魯迅除了繼續(xù)不妥協(xié)地戰(zhàn)斗之外，回顧童年往事、回顧那個(gè)充滿迷信而又深愛(ài)自己的長(zhǎng)媽媽、回顧求學(xué)時(shí)遇到的充滿博大愛(ài)心的老師、回顧求學(xué)時(shí)相惜相憐的朋友……這些，對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)也是一種莫大的安慰，這些人與事都是魯迅心中的一片凈土，是他精神上的一個(gè)家園。這夕拾的朝花別有一番風(fēng)味，百味嘗盡知冷暖，夕拾的朝花一樣艷。 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄3 魯迅是我很喜歡的一位作家，也是一位教育家、思想家、革命家，我尤其喜歡他的散文集《朝花夕拾》。 在《朝花夕拾》中，魯迅使用了大量的對(duì)比手法。第一篇《狗·貓·鼠》，寫(xiě)了童年時(shí)養(yǎng)的一只隱鼠遭到了襲擊，表現(xiàn)了作者對(duì)暴虐者的憎恨；《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，用巧妙的語(yǔ)言寫(xiě)了阿長(zhǎng)的形象，同時(shí)描述了一個(gè)老人激起了我對(duì)《山海經(jīng)》的渴望；《二十四孝圖》，寫(xiě)出了封建教育對(duì)兒童的壓迫感，讓作者感覺(jué)摧殘了許多的人才；《五猖會(huì)》，寫(xiě)出了兒時(shí)讀的二十四孝圖后感受。《無(wú)常》，寫(xiě)出了人們對(duì)無(wú)常的喜愛(ài)，因?yàn)槿碎g沒(méi)有公平公正，惡人得不到惡報(bào)。《從百草園到三味書(shū)屋》，用對(duì)比手法寫(xiě)出了我在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了應(yīng)該讓孩子們開(kāi)心快樂(lè)、健康活潑的成長(zhǎng)的愿望，就和今天我們說(shuō)的德智體美勞全面發(fā)展，沒(méi)有什么很大的區(qū)別；《父親的病》，這一篇主要寫(xiě)了作者回憶兒時(shí)，名醫(yī)給爸爸治病的行醫(yī)態(tài)度；《瑣記》，寫(xiě)了作者為尋找另一類的人們?nèi)ツ暇┣髮W(xué)的故事；《藤野先生》，寫(xiě)了在作者在仙臺(tái)醫(yī)專，受到了日本學(xué)生的歧視，表達(dá)了其對(duì)藤野先生的喜愛(ài)之情；《范愛(ài)農(nóng)》，表現(xiàn)作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)正直倔強(qiáng)愛(ài)國(guó)者的同情和追悼。在《后記》中，作者寫(xiě)了他本來(lái)并不想做后記，本想用幾張畫(huà)來(lái)做插圖，卻因?yàn)橐恍┨厥庠驅(qū)懥撕笥洠@一些后記也做了幾乎兩個(gè)月的時(shí)間，作者的這種精益求精的品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。這可能也是我喜歡讀作者寫(xiě)的讀物的原因之一吧。 《朝花夕拾》用了最平實(shí)的語(yǔ)言，刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象，寫(xiě)了豐富而有內(nèi)涵的童年故事，它深深刻在了我的心里。 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄4 學(xué)校組織師生共讀《朝花夕拾》這本書(shū)，我才靜下心來(lái)慢慢去品讀它。才真正理解了“二十四孝圖”所要傳達(dá)的意思，記得初讀它時(shí)，還真真的、著實(shí)被那文中的“孝”感動(dòng)了一番，現(xiàn)在想來(lái)真是可笑至極。 靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。可見(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。 朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無(wú)窮。 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄5 魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì)有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽(yáng)光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。 魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來(lái)烘托，書(shū)中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡(jiǎn)單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會(huì)的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。 魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。 在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園那自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書(shū)屋中私塾的嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來(lái)，兒童喜歡玩樂(lè)和自由與封建式私塾的束縛和無(wú)趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。 《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會(huì)、舊封建思想。一切話語(yǔ)都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì)，讓我讀起來(lái)就得無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)與我在心靈上對(duì)話，引起共鳴。 隨著歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對(duì)真摯友情的留戀，對(duì)歲月逝去的感慨，也有對(duì)事情的無(wú)奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。  《朝花夕拾》好詞集錦 愛(ài)不釋手、呆頭呆腦、調(diào)皮搗蛋、谷下有谷、雞飛狗跳、 愣頭愣腦、屏聲息氣、奇山秀水、千姿百態(tài)、青山綠水、 隨心所欲、逃之夭夭、挺胸碘肚、玩耍嬉戲、萬(wàn)山叢中、 甕中捉鱉、無(wú)憂無(wú)慮、舞刀弄棍、嘻嘻哈哈、油腔滑調(diào)、 幼稚可笑、云霧纏繞、指手畫(huà)腳、裝聾作啞、裝模裝樣、 清逸秀麗、山勢(shì)雄偉、天真爛漫、巍然屹立、胸有成竹、 牙牙學(xué)語(yǔ)、左右逢源、抱頭鼠竄、寸草不生、得心應(yīng)手、 青海青山、窮追猛打、群山簇立、忍俊不禁、若無(wú)其事、 撒嬌賣乖、山高樹(shù)茂、山清水秀、山石壯膽、聳立云霄、 東跑西顛、峰上有峰、雞犬不寧、尖聲尖氣、亂作一團(tuán)、 滿身泥漿、你追我趕、奇峰聳立、千山萬(wàn)嶺、千山一碧、 裝腔作勢(shì)、追來(lái)逐去、自以為是、自由自在..... 《朝花夕拾》精彩句子 1、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。 2、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?br /> 3、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。 4、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。 5、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 6、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。 7、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 8、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。 9、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。 10、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。 《朝花夕拾》經(jīng)典名句賞析 1、但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。 賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？ 2、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。 賞析：這是魯迅先生寫(xiě)的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫(xiě)出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫(xiě)活無(wú)常作鋪墊。 3、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。 賞析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。 4、先生讀書(shū)入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的；聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。 賞析：在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。 5、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。 賞析：初一時(shí)就背過(guò)的文章，當(dāng)時(shí)覺(jué)得索然無(wú)味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺(jué)得樂(lè)在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見(jiàn)那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂(lè)無(wú)窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂(lè)趣。 6、人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，是在免不得“顏厚有忸怩”。 賞析：人類總是在贊揚(yáng)著自己的進(jìn)步，以自己那些自己有禽獸沒(méi)有的能力而自豪驕傲，以自己能思考而洋洋得意。雖然人類的確值得為這些高興歡喜，但是卻不曾認(rèn)真想過(guò)，正因?yàn)槿祟愃鶕碛械倪@些能力使得人類社會(huì)變得如此的復(fù)雜，甚至使得我們開(kāi)始向往那些頭腦簡(jiǎn)單的禽獸的單純的世界。魯迅在此說(shuō)明這些道理，也是讓人們反省一下， 自己所擁有的這些能力，不是讓我們用來(lái)說(shuō)空話昧良心的！ 7、我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將絕不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話，妨害白話者。 賞析：這段話雖沒(méi)有什么華麗的辭藻或者優(yōu)美的語(yǔ)句，甚至相反的是一種似于罵人的話，可我從這段話中卻深深地感受到了魯迅先生的那種氣憤和對(duì)于那些頑固者的無(wú)奈，他發(fā)展白話文是為了下一代，也是為了文學(xué)的新篇章的開(kāi)啟！ 8、在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。 賞析：這是魯迅先生在即將去東關(guān)看五猖會(huì)是，卻被父親突然叫住，讓他背完一篇古文才準(zhǔn)許一家人去的時(shí)候心里的感慨。我很同情他，本來(lái)是一件很高興地事，卻要背古文，真的是很掃興，而且又沒(méi)有人幫助他。從“在百靜中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這些語(yǔ)句中深深體會(huì)到了作者的無(wú)助無(wú)奈以及掃興。 9、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。 賞析：魯迅先生說(shuō)“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候，對(duì)文章當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實(shí)存在，所以他就感覺(jué)很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我缺又忘記了。”這是他的一種表達(dá)方式，魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣，帶點(diǎn)思考，也帶點(diǎn)批判。 10、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。 賞析：東京也無(wú)非是這樣“中”無(wú)非“理解為（”不過(guò)“），表達(dá)出作者（對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的情感。”這樣“指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。”確“表示另一種更大的可能性；”但“表示補(bǔ)充說(shuō)明，”但“字后面的話是作者真正想說(shuō)的內(nèi)容。 《朝花夕拾》簡(jiǎn)介 《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然，這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》12部分組成。《朝花夕拾》一書(shū)使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。 本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前兩篇寫(xiě)于南京，中三篇是流離中所作，后五篇寫(xiě)于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。 魯迅簡(jiǎn)介 魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家 、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。 早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué)，于日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。 魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。 《朝花夕拾》讀書(shū)筆記摘抄就為大家介紹到這里，想要了解更多讀書(shū)筆記摘抄、讀書(shū)心得體會(huì)，請(qǐng)點(diǎn)擊訪問(wèn)：讀書(shū)筆記欄目。 推薦閱讀： ?1、《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記摘抄 ?2、《老人與海》讀書(shū)筆記摘抄 ?3、《拿破侖傳》讀書(shū)筆記摘抄 ?4、《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記摘抄 ?5、《平凡的世界》讀書(shū)筆記摘抄 |
熱門搜索：讀書(shū)筆記怎么寫(xiě) 讀書(shū)筆記摘抄大全
